Ubh Cháisc

Is uibheacha maisiúla go háirithe iad uibheacha Cásca a úsáidtear i gceiliúradh na Cásca i dtíortha an Iarthair. Go traidisiúnta, baineadh úsáid as uibheacha daite. Is gnách gurb é an saincheaptha nua-aimseartha seacláid ubh-chruthach a úsáid ina ionad. De ghnáth bíonn uibheacha i bhfolach roimh ré agus ansin aimsíonn leanaí iad. Is siombail é den Cháisc agus bealach chun cairdeas, grá agus mianta maithe a chur in iúl. Úsáideann Críostaithe an ubh mar mheafar le haghaidh “tús saoil nua” agus mar shiombail de “aiséirí Íosa agus ag teacht amach as an tuama cloiche”.

Bhí an-tóir ar úsáid uibheacha mar shiombail ar aiséirí na beatha roimh bhreith Íosa Críost. Creideann na hEorpaigh iarthar go bhfuil dhá shaol ag uibheacha: leagann cearc an chéad cheann, rud a léiríonn "rebirth", agus déantar an dara ceann a bhriseadh as an bhlaosc, rud a léiríonn "rebirth", rud a shamhlaíonn aiséirí freisin.

Dathaigh Críostaithe luatha Mesopotamia a n-uibheacha dearg chun ómós a thabhairt d'fhuil luachmhar Íosa Críost.

Ag an gCáisc, déanfaidh creidmhigh Chaitliceacha uibheacha a phéinteáil dearg, iarr ar shagairt a choisric, agus freisin mar bhronntanas do chairde, is é seo an bunús is luaithe maidir le huibheacha a thabhairt.

I gcultúir Ghearmánacha (réigiún na Gearmáine, Tuaisceart na hEorpa agus an domhan ina labhraítear Béarla), is gnách go mbíonn coinín na Cásca in éineacht le huibheacha Cásca. Creidtear freisin go dtugann Coinín na Cásca uibheacha Cásca.

Sa Fhrainc agus sa Bheilg, deirtear go scaoiltear uibheacha le cloig ag eitilt tríd an spéir. Sa traidisiún Críostaí, cuirtear cloigíní na heaglaise ina dtost ar an Aoine roimh an gCáisc in ómós do Chríost, a fuair bás sa chrosadh, agus ansin cantar arís iad maidin Cásca chun athbhreith an Tiarna a chomóradh. Eitlíonn cloigíní eaglaise, le sciatháin, go dtí an Róimh ar dtús agus ansin ar ais maidin Cásca, ag titim uibheacha Cásca ar an mbealach.